:عیدتان مبارک باد: ""عید تون مبارک""
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 11:29 قبل از ظهر
سقای معرفت
قالب ساز
Powered By
BLOGFA.COM
:عیدتان مبارک باد: ولادت سید الساجدین مبارک باد 
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 10:57 قبل از ظهر
گلى ز گلزار فاطمه زهرا 
| مدينه ميخندد، ز يمن ميلادت | نشسته بر لبها، سرود زيبايت |
| حسين زند بوسه، هماره بر رويت | چو آسمان ريزد، ستاره بر كويت |
| خوش آمدى سجاد (عليه السلام) | تو ماه تابانى، تو جان جانانى |
| رسيدهاى از راه ، خوش آمدى مولا | بيا گل زهرا، نظر نما بر ما |
| نشسته بر لبها، ذكر على جانم | خوش آمدى سجاد (عليه السلام) |
| عزيز زهرايى، اميد دلهايى | به ما گنهكاران، شفيع فردائى |
| به خوبى گلها، به لاله صحرا | به مادرت زهرا، عيدى بده بر ما |
| خوش آمدى سجاد (عليه السلام) | به لطف بى همتا، دوباره شد پيدا |
| گلى ز گلزار فاطمه زهرا (عليهاالسلام) | خوش آمدى سجاد (عليه السلام) |
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 10:45 قبل از ظهر
زينت پرستش كنندگان الهى امام چهارم با لقب "زين العابدين" و "سجاد" خوانده مىشود، چرا كه او قبل از هر چيز بنده خالص و صالح خدا بود، و سجدههاي طولاني او، هر بيننده را به سوى خدا و پرستش خدا جذب مىكرد.
خداوند در حديث لوح كه آن نامهاى از سوى خدا به پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله است او را چنين معرفى كرده است: سيدالعابدين و زين اوليائى الماضين؛ او آقاى عبادت كنندگان و زينت اولياى پيشين من است. يوسف بن اسباط مىگويد، پدرم گفت:
نيمههاى شب به مسجد رفتم، جوانى را كه به سجده افتاده بود ديدم كه چنين با خدا راز و نياز مىكرد: «سَجَدَ وَجهى مُتِعَفراً فى التُرابِ لِخالقى و حق له؛ صورتم خاك آلود، براى آفريدگارم سجده كرد، كه خداوند سزاوار سجده است.»
به محضرش رفتم، دريافتم امام سجاد عليه السلام است، صبر كردم تا هوا روشن شد، به نزد ايشان رفتم و عرض كردم: اى فرزند پيامبر! چرا آن همه به خود زحمت مىدهى با اين كه خداوند تو را برترى بخشيده و تو در پيشگاه خدا مقام بسيار ارجمندى دارى؟ او با شنيدن اين سخن منقلب شده و گريه كرد و فرمود: پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود:
هنگامى كه روز قيامت بر پا گردد هر چشمى جز چهار چشم گريان است:
1- چشمى كه از خوف خدا بگريد؛
2- چشمى كه در راه (جهاد) براى خدا نابينا شده باشد؛
3- چشمى كه از حرامهاى خدا پوشيده شده باشد؛
4- چشمى كه شب تا صبح در حال سجده بيدار باشد .
عبادت امام سجاد عليه السلام، پرستش كاملا آگاهانه و بسيار عميق بود، او با لذت و شيفتگى مخصوص، آميخته با عرفان كامل، خدا را عبادت مىكرد. ارتباط و پيوند او با خدا به گونهاى بود كه روايت شده:
شبى براى عبادت برخاست، هنگام وضو، چشمش به ستارگان آسمان افتاد، و همچنان به ستارگان مىنگريست، و در انديشه آفريدگار و آفرينش آنها فرو رفت، حيران و بهتزده در حالى كه دستش در آب بود، به آسمان چشم دوخته بود تا صداى اذان صبح را شنيد.
فاطمه سلام الله عليها يكى از دختران اميرمومنان على عليه السلام از جابر بن عبدالله انصارى تقاضا كرد كه نزد امام سجاد عليه السلام برود، و به عنوان دلسوزى از آن حضرت بخواهد كه جانش را از آسيب عبادت بسيار حفظ كند، زيرا او بر اثر عبادت بسيار، از ناحيه بينى و سر زانوها و كف دستها و پيشانى، آسيب سختى ديده بود. جابر نزد امام سجاد عليه السلام رفت و آن حضرت را از تحمل آن همه رنج طاقت فرسا در عبادت برحذر داشت.
امام به او فرمود: اى همنشين رسول خدا! جدم رسول خدا صلي الله عليه و آله آن قدر عبادت كرد كه پاهايش ورم كرد، شخصى به او عرض كرد: چرا آنقدر به خود رنج مىدهى؟ فرمود: افلا اكون عبدا شكورا؛ آيا بنده سپاسگزار خدا نباشم.
جابر به امام سجاد عليه السلام عرض كرد:
جان عزيزت در خطر است، كمتر خود را در فشار قرار بده. امام فرمود:
«يا جابر لا ازال على منهاج ابوى موتسيا بهما حتى القاهما؛ اى جابر همواره راه پدرانم (پيامبر و على) را مىپيمايم، و آنها را الگو قرار مىدهم تا به آنها بپيوندم.
صحيفه سجاديه، يكى از نمادهاى عرفانى و زاييده انديشههاى معرفت شناسى امام سجاد عليه السلام است كه به عنوان زبور آل محمد صلي الله عليه و آله شناخته شده، و با مطالعه آن، مىتوان به عظمت بىكران پرستش آگاهانه آن بزرگوار واقف شد.
"حجة الاسلام والمسلمين محمد محمدى اشتهاردى"
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در یکشنبه بیست و هشتم مرداد 1386 و ساعت 10:43 قبل از ظهر
دانلود مولودی امام سجاد ع 
ولادت سقای معرفت ٬ سقای عشق و ایثار ٬علمدار کربلا بر همه ی عالم مبارک باد 
ولادت سقای معرفت ٬ سقای عشق و ایثار ٬علمدار کربلا بر همه ی عالم مبارک باد...
ولادت اباالفضل مبارک....
میلاد باب الحوائج تهنیت و مبارک باد...
ولادت صاحب این وبلاگ ٬سقای معرفت ٬عباس ع مبارک باد...
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 11:16 بعد از ظهر
عباس عليه السلام در نگاه حضرت مهدي عليه السلام 
مصلح بزرگ، حجت خدا و بقية الله الاعظم، امام زمان (عج) - قائم آل محمد (ص) در بخشى از سخنان زيباى خود درباره عمويش عباس (ع) چنين مىگويد:
«سلام بر ابوالفضل، عباس بن اميرالمؤمنين، هم درد بزرگ برادر كه جانش را فداى او ساخت و از ديروز بهره فردايش را برگزيد، آنكه فدايى برادر بود و از او حفاظت كرد و براى رساندن آب به او كوشيد و دستانش قطع گشت. خداوند قاتلانش، «يزيد بن رقاد» و «حيكم بن طفيل طايى» را لعنت كند...» (1)
امام عصر - عجل الله تعالى فرجه - صفات والاى ريشه دار در عمويش، قمر بنىهاشم و مايه افتخار عدنان را چنين بر مىشمارد و مىستايد:
1- همدردى و همگامى با برادرش سيد الشهداء (ع) در سختترين و دشوارترين شرايط تا آنجا كه اين همگامى و همدلى ضرب المثل تاريخ گشت.
2- فرستادن توشه آخرت با تقوا، خويشتندارى و يارى امام هدايت و نور.
3- فدا كردن جان خود، برادران و فرزندانش در راه سرور جوانان بهشت، امام حسين (ع).
4- حفاظت از برادر مظلومش با خون خود.
5- كوشش براى رساندن آب به برادر و اهل بيتش هنگامى كه نيروهاى ستمگر و ظالم مانع از رسيدن قطرهاى آب به خاندان پيامبر (ص) شده بودند.
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 11:9 قبل از ظهر
القاب تابناك اباالفضل ع 
1- قمر بنىهاشم (1)
بهره مندى بسيار عباس از جمال و جلال و سيماى سپيد و زيبا و سيرت سبز و نورانى، زمينه ساز اين لقب است.
2- باب الحوائج (2)
كريمى از دودمان كريمان كه چون حاجتمندى سوى او روى كند، خواسته هايش را برآورده مىسازد.
3- طيار (3)
بيانگر مقام و عظمت حضرت عباس(عليه السلام) در فضاى عالم قدس و بهشت جاودان است.
4- الشهيد (4)
شهادت، كه نشان نمايان ابوالفضل(عليه السلام) است و در چهره حيات او درخشندگى بسيار دارد، زمينه ساز اين لقب است.
5- سقا (5)
دلاورى عباس (عليه السلام) در صحنه هاى حيرت آور آبرسانى به تشنگان، سبب اين لقب شد.
عبد صالح
لقبى است كه حضرت صادق(عليه السلام) در زيارت عموى گرانقدرش بدان اشاره دارد: «السلام عليك ايها العبد الصالح»
ابوقربه (صاحب مشك)، عميد (ياور دين خدا)، سفير (نماينده حجت خدا)، صابر (شكيبا)، محتسب (به حساب خدا گذارنده تلاشها)، مواسى (جانباز و مدافع حق)، مستعجل (تلاشگرى مهربان در برآوردن حاجات ديگران) و ... از ديگر لقبهاى ابوالفضل (عليه السلام)است
6- عبد صالح (6)
لقبى كه حضرت صادق(عليه السلام) در زيارت عموى گرانقدرش بدان اشاره دارد:
«السلام عليك ايها العبد الصالح»
سلام بر تو، اى بنده صالح خدا.
7- سپه سالار
صاحب لواء يا سپه سالار لقب بزرگترين شخصيت نظامى است و عباس در روز عاشورا اين لقب را از آن خود ساخت.
8- پرچمدار و علمدار
يادآور دلاوى و حفظ لشكر در برابر دشمن است. علمدارى عباس(عليه السلام) اين لقب را برايش به ارمغان آورد.
9- ابوقربه (صاحب مشك)، عميد (ياور دين خدا)، سفير (نماينده حجت خدا)، صابر (شكيبا)، محتسب (به حساب خدا گذارنده تلاشها)، مواسى (جانباز و مدافع حق)، مستعجل (تلاشگرى مهربان در برآوردن حاجات ديگران) و ... از ديگر لقبهاى ابوالفضل (عليه السلام) است.
احمد لقماني
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 11:3 قبل از ظهر
معرفی شخصیت ناشناخته حضرت عباس :سخنرانی: دانلود مداحی سقای معرفت  |
مولودي | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 3 | Play | Download |
|
مولودي 4 | Play | Download |
|
مولودي 5 | Play | Download |
|
مولودي 6 | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 3 | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 3 | Play | Download |
|
مولودي 4 | Play | Download |
|
مولودي 5 | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در شنبه بیست و هفتم مرداد 1386 و ساعت 10:43 قبل از ظهر
ولادت ائمه ي عشق و سخا مبارك باد ولادت سلطان عشق امام حسين عليه السلام
ولادت سلطان معرفت اباالفضل العباس عليه السلام
ولادت سيد الساجدين امام زين العابدين عليه السلام
مبارك باد ....
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در جمعه بیست و ششم مرداد 1386 و ساعت 11:48 بعد از ظهر
کعبه ی هفتاد و دو ملت
آفتابي که چنين چهره تابان دارد صد چو مه عاشق سرگشته و حيران دارد
پرچم سلطنت عشق برافراشت شهر کز شرف خاک درش فخر به کيهان دارد
آمد آن موکب مسعود که در عرصه عشق شهسواري است که دل داده، فراوان دارد
آفتابي ز سرا پرده عصمت بدميد که مه از شرم رخش سر به گريبان دارد
مرد ميدان شجاعت، آن شير ولي که نه انديشد ز شمشير و ز پيکان
سوي جانان برود سوخته جان هر که ز شوق سر نهد بر کف و تقديم به جانان دارد
عاشقان را دهد از جلوه معشوق نويد زين تبسم که به لب آن گل خندان دارد
عيد ميلاد حسين نور دو چشمان علي است آن که بر چهره دو صد آيت يزدان دارد
شمع تابنده حق اوست که مشکات وجود جلوه از تابش آن شمع، فروزان دارد
پيفرمان مطاعش فلک حلقه به گوش حکم بر ديده نهد گوش به فرمان دارد
جبهه ساينده ملائک به در بارگهي که چو جبرئيل امين صاحب و دربان دارد
مادر دهر نزاده است و نزايد چو حسين رادمردي که نشان از شه مردان دارد
چشمه رحمت حق اوست که با دشمن و دوست کرم و لطف و جوانمردي و احسان دارد
هر که در سايه آن سرو جنان رخت کشيد کي دگر آرزوي روضه رضوان دارد
خسرو کون و مکان اوست که بر سر ز ازل تاج فرماندهي عالم امکان دارد
بلبل گلشن حق اوست مگر لعل لبش که چو خوش نغمه داودي قرآن دارد
قصه عشق و فداکاري و جانبازي اوست داستاني که نه آغاز و نه پايان دارد
بشکفد با رخ خندان چو گل از فيض دمش هر که در ماتم او ديده گريان دارد
روي هفتاد و دو ملت ز اذل تا ابد است سوي آن کعبه که هفتاد و دو قربان دارد
گر چه هر خامه در اوصاف رخش سفت ولي جلوه کي ران ملخ نزد سليمان دارد
خسروا چهره مپوشان ز گدايان که رسا نکشد دست ز دامان تو تا جان دارد
خواهد اين جامه که در تهنيت مقدم توست عرضه بر درگه سلطان خراسان دارد
كيمياي اشك؛ سيد جلال ياسيني
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در جمعه بیست و ششم مرداد 1386 و ساعت 9:11 بعد از ظهر
دانلود مداحی سلطان عشق
| ||||||
 |
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 3 | Play | Download |
|
مولودي 4 | Play | Download |
|
مولودي 5 | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|
مولودي 1 | Play | Download |
|
مولودي 2 | Play | Download |
|
مولودي 3 | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|
مولودي | Play | Download |
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در جمعه بیست و ششم مرداد 1386 و ساعت 8:45 بعد از ظهر
قالب رسول الله ص بسم الله الرحمن الرحیم
عید مبعث را به امام زمان و همه ی مسلمانان جهان تبریک عرض میکنم...
به مناسبت عید مبعث یه قالب برای حضرت رسول ص ساختم که انصافا قالب زیبایی شده .
فقط اینکه قالب رو خیلی سریع ساختم .
قالب رو میتونید از این آدرس مشاهده کنید
نصب قالب حضرت محمد ص :
1. وارد سایت بلاگفا شده ٬ نام کاربری و کلمه عبور خود را وارد کنید و وارد کنترل پنل وبلاگتان شوید.
2. به قسمت ویرایش قالب رفته و تمام کدهای موجود را پاک کنید.
3. کدهای زیر را کپی کرده و جایگزین کدهای بلاگفا کنید.
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در شنبه بیستم مرداد 1386 و ساعت 5:31 بعد از ظهر
اعمال شب و روز مبعث اعمال شب بيست و هفتم
شب مبعث از شبهاي مبارکي است و براي آن چند عمل ذکر شده است:
1- شيخ در مصباح فرموده روايت شده از حضرت ابوجعفر امام جواد عليه السلام كه فرمود در رجب شبى است كه بهتر از هر چيزي است که آفتاب بر آن ميتابد و آن شب بيست و هفتم رجب است كه در صبح آن پيغمبر خدا صَلَّى الله عليه و آله به رسالت مبعوث گرديد. و هر کس از شيعيان ما در آن شب اعمال را انجام دهد، اجر عمل در شصت سال را ميبرد. خدمت آن حضرت عرض شد كه عمل در آن شب چيست؟
فرمود: بعد از نماز عشاء، سحر پيش از نيمه شب بيدار شو و دوازده ركعت يعني شش نماز دو رکعتي اقامه کن. (که در هر ركعت حمد و سورهاى از سورههاى كوچك و يا مفصّل که سوره مفصل از سوره محمّد است تا آخر قرآن) پس از اتمام نماز؛ سوره حمد را هفت مرتبه و مُعَوَّذَتَيْن هفت مرتبه، توحيد و قُلْ يا اَيُّها الْكافِرُونَ را هر كدام را هفت مرتبه و اِنّا اَنْزَلْناهُ و و آية الكرسى هر كدام را هفت مرتبه بخوان و بعد از اتمام اين سورهها، دعاي ذيل خوانده شود:
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فى الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً اَللّهُمَّ اِنّى اَسئَلُكَ بِمَعاقِدِ عِزِّكَ عَلَى اَرْكانِ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ وَ بِاسْمِكَ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ وَ ذِكْرِكَ الاْعْلىَ الاْعْلىَ الاْعْلى وَ بِكَلِماتِكَ التّامّاتِ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ .
پس از اين دعا کرده و عرض حاجت به بارگاه احديت داشته باشيد.
2- انجام غسل در اين شب مستحب است.
3- اقامه نمازي که در شب نيمه رجب ذکر شد.
4- زيارت حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السلام كه افضل اعمال در اين شب است و از براى آن حضرت در اين شب سه زيارت ذکر شده است كه در باب زيارات در مفاتيح الجنان آمده است.
شب بيست و هفتم رجب خود را نجف برسانيد
روايت شده است که ابو عبدالله محمد بن بطوطه كه يكى از علماء اهل تسنن است و در ششصد سال پيش از اين زمان زندگي ميکرده است در سفرنامه خود كه معروف است به "رحله ابن بطوطه" داستان ورود خود از مكه معظمه به نجف اشرف در روضه و قبر مبارك مولايمان اميرالمؤمنين عليه السلام را ذکر کرده است و گفته اهل اين شهر تمامى رافضى(شيعه) هستند و از براى اين روضه مباركه كراماتى ظاهر شده از جمله آن كه در شب بيست و هفتم ماه رجب كه نام آن شب نزد اهل آنجا " لَيْلَةُ الْمَحْيا " است که از عراقين و خراسان و بلادِ فارس و رُوم هر شَل و مفلوج و زمينگيرى (بيمار) كه هست، قريب سى چهل نفر در آنجا جمع مىشوند. اين مبتلايان را نزد ضريح مقدّس ميبرندو مردم منتظر خوب شدن و برخاستن آنها ميشوند . بعضى ذكر مىگويند و بعضى قرآن تلاوت مىكنند و بعضى تماشاى روضه مىكنند تا آن كه نصف يا دو ثلث از شب بگذرد. آن وقت جميع اين مبتلايان و زمينگيران كه نمىتوانستند حركت بكنند برميخيزند در حالي كه صحيح و تندرست مىباشند و بيماري در آنها ديده نميشود آنها در آن حال مىگويند «لا اِلهَ اِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلَىُّ وَلىُّ اللهِ» و اين امري مشهور است. البته من خودم آن شب را در آنجا درك نكردم لكن از افرادي ثقه كه بر سخن اعتماد داشتم، شنيدم و نيز در مدرسهاى كه مهمانخانه آن حضرت است، ديدم سه نفر زمين گير كه قادر بر حركت نبودند يكى از اهل روم و ديگرى از اهل اصفهان و سومى از اهل خراسان بود از آنها پرسيدم چگونه شما خوب نشدهايد و اينجا ماندهايد؟
گفتند ما به شب بيست و هفتم نرسيدهايم و همين جا ماندهايم تا شب بيست و هفتم آينده كه شفا بگيريم.
شيخ عباس ميگويد مبادا استِبْعاد كنى اين مطلب را چرا که معجزات و كرامات بسياري از اين مشاهد مشرّفه بروز كرده و به تواتر رسيده و قابل شمارش نيست. در ماه شوّال گذشته يعني سال هزار و سيصد و چهل و سه در حرم مطهر حضرت ثامن الائِمّة امام رضا عليه السلام سه نفر زن كه هر كدام به سبب مرض فلج زمين گير شده بودند و اطبّاء و دكترها از معالجه آنها عاجز شده بودند شفا يافتند و اين معجزات از آن قبر مطهّر بر همه واضح و آشكارا گرديد مانند نمودار شدن خورشيد در آسمان مثل باز شدن دَرِ دروازه نجف اشرف بر روى عربهاى باديه و به حدّى اين مطلب واضح بود كه نقل شد دكترهايى كه مطلّع بر مرضهاى آن زنها بودند تصديق نمودند با آن كه در اين باب خيلى دقيق بودند بلكه بعضى از آنها تصديق خود را بر شفاء آنها نوشتند.
5- شيخ كفعمى در بلد الامين آورده كه در شب مبعث اين دعا را خوانده شود:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسئَلُكَ بِالتَّجَلِىِ الاْعْظَمِ فى هذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ وَالْمُرْسَلِ الْمُكَرَّمِ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تَغْفِرَلَنا ما اَنْتَ بِهِ مِنّا اَعْلَمُ يا مَنْ يَعْلَمُ وَلا نَعْلَمُ. اَللّهُمَّ بارِكْ لَنا فى لَيْلَتِنا هذِهِ الَّتى بِشَرَفِ الرِّسالَةِ فَضَّلْتَها وَ بِكَرامَتِكَ اَجْلَلْتَها وَ بِالْمَحَلِّ الشَّريفِ اَحْلَلْتَها.
اَللّهُمَّ فَاِنّا نَسْئَلُكَ بِالْمَبْعَثِ الشَّريفِ وَالسَّيِّدِ اللَّطيفِ وَالْعُنْصُرِ الْعَفيفِ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اَنْ تَجْعَلَ اَعْمالَنا فى هذِهِ اللَّيْلَةِ و َفى سايِرِ اللَّيالى مَقْبُولَةً وَ ذُنُوبَنا مَغْفُورَةً وَ حَسَناتِنا مَشْكُورَةً وَ سَيِّئاتِنا مَسْتُورَةً وَ قُلوُبَنا بِحُسْنِ الْقَوْلِ مَسْرُورَةً وَاَرْزاقَنا مِنْ لَدُنْكَ بِالْيُسْرِ مَدْرُورَةً.
اَللّهُمَّ اِنَّكَ تَرى وَلا تُرى وَ اَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الاْعْلى وَ اِنَّ اِلَيْكَ الرُّجْعى وَالْمُنْتَهى وَ اِنَّ لَكَ الْمَماتَ وَالْمَحْيا وَ اِنَّ لَكَ الاْخِرَةَ وَالاُْولى.
اَللّهُمَّ اِنّا نَعُوذُبِكَ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزى وَ اَنْ نَاتِىَ ما عَنْهُ تَنْهى. اَللّهُمَّ اِنّا نَسْئَلُكَ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ وَ نَسْتَعيذُبِكَ مِنَ النّارِ فَاَعِذْنا مِنْها بِقُدْرَتِكَ وَ نَسْئَلُكَ مِنَ الْحُورِ الْعينِ فَارْزُقْنا بِعِزَّتِكَ وَاجْعَلْ اَوْسَعَ اَرْزاقِنا عِنْدَ كِبَرِ سِنِّنا وَ اَحْسَنَ اَعْمالِنا عِنْدَ اقْتِرابِ اجالِنا وَاَطِلْ فى طاعَتِكَ وَ ما يُقَرِّبُ اِلَيْكَ وَ يُحْظى عِنْدَكَ وَ يُزْلِفُ لَدَيْكَ اَعْمارَنا وَ اَحْسِنْ فى جَميعِ اَحْوالِنا وَ اُمُورِنا مَعْرِفَتَنا وَلا تَكِلْنا اِلى اَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَيَمُنَّ عَلَيْنا وَ تَفَضَّلْ عَلَيْنا بجَميعِ حَوايِجِنا لِلدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَابْدَاْ بِاباَّئِنا وَ اَبْناَّئِنا وَ جَميعِ اِخْوانِنَا الْمُؤْمِنينَ فى جَميعِ ما سَئَلْناكَ لاِنْفُسِنا يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
اَللّهُمَّ اِنّا نَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ وَ مُلْكِكَ الْقَديمِ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَغْفِرَلَنَا الذَّنْبَ الْعَظيمَ اِنَّهُ لا يَغْفِرُ الْعَظيمَ اِلا الْعَظيمُ. اَللّهُمَّ وَ هذا رَجَبٌ الْمُكَرَّمُ الَّذى اَكْرَمْتَنا بِهِ اَوَّلُ اَشْهُرِ الْحُرُمِ اَكْرَمْتَنا بِهِ مِنْ بَيْنِ الاُْمَمِ فَلَكَ الْحَمْدُ يا ذَاالْجُودِ وَالْكَرَمِ فَاَسْئَلُكَ بِهِ وَ بِاسْمِكَ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ الاْجَلِّ الاْكْرَمِ الَّذى خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فى ظِلِّكَ فَلا يَخْرُجُ مِنْكَ اِلى غَيْرِكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ وَ اَنْ تَجْعَلَنا مِنَ الْعامِلينَ فيهِ بِطاعَتِكَ وَالاْمِلينَ فيهِ لِشَفاعَتِكَ. اَللّهُمَّ اهْدِنا اِلى سَواَّءِ السَّبيلِ وَاجْعَلْ مَقيلَنا عِنْدَكَ خَيْرَ مَقيلٍ فى ظِلٍّ ظَليلٍ وَ مُلْكٍ جَزيلٍ فَاِنَّكَ حَسْبُنا وَ نِعْمَ الْوَكيلُ. اَللّهُمَّ اقْلِبْنا مُفْلِحينَ مُنْجِحينَ غَيْرَ مَغْضُوبٍ عَلَيْنا وَلا ضاَّلّينَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
اَللّهُمَّ اِنّى اَسئَلُكَ بِعَزاَّئِمِ مَغْفِرَتِكَ وَ بِواجِبِ رَحْمَتِكَ السَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْمٍ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ. اَللّهُمَّ دَعاكَ الدّاعُونَ وَ دَعَوْتُكَ وَسَئَلَكَ السّاَّئِلُونَ وَسَئَلْتُكَ وَ طَلَبَ اِلَيْكَ الطّالِبُونَ وَ طَلَبْتُ اِلَيْكَ اَللّهُمَّ اَنْتَ الثِّقَةُ وَالرَّجاَّءُ وَ اِلَيْكَ مُنْتَهَى الرَّغْبَةِ فِى الدُّعاَّءِ.
اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَاجْعَلِ الْيَقينَ فى قَلْبى وَالنُّورَ فى بَصَرى وَالنَّصيحَةَ فى صَدْرى وَ ذِكْرَكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ عَلى لِسانى وَ رِزْقاً واسِعاً غَيْرَ مَمْنُونٍ وَلا مَحْظُورٍ فَارْزُقْنى وَ بارِكْ لى فيما رَزَقْتَنى وَاجْعَلْ غِناىَ فى نَفْسى وَ رَغْبَتى فيما عِنْدَكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
پس به سجده برو و بگو: اَلْحَمْدُلله الَّذى هَدانا لِمَعْرِفَتِهِ وَ خَصَّنا بِوِلايَتِهِ وَ وَفَّقَنا لِطاعَتِهِ. سپس صد مرتبه ذکر شُكْراً شُكْراً گفته شود.
پس سر از سجده بردار و بگو: اَللّهُمَّ اِنّى قَصَدْتُكَ بِحاجَتى وَاعْتَمَدْتُ عَلَيْكَ بِمَسْئَلَتى وَ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِاَئِمَّتى وَ سادَتى. اَللّهُمَّ انْفَعْنا بِحُبِّهِمْ وَ اَوْرِدْنا مَوْرِدَهُمْ وَارْزُقْنا مُرافَقَتَهُمْ وَ اَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ فى زُمْرَتِهِمْ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ. و اين دعا را سيّد براى روز مبعث ذكر كرده است .
اعمال روز بيست و هفتم
از جمله اعياد عظيمه است و روزى است كه حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه و آله در آن روز به رسالت مبعوث گرديد و جبرئيل به پيغمبرى بر آن حضرت نازل شد و از براى آن چند عمل است:
1- غسل .
2- روزه گرفتن و آن يكى از چهار روزى است كه در تمام سال روزه گرفتنش امتياز دارد و برابر است با روزه هفتاد سال.
3- بسيار صلوات فرستادن .
4- زيارت حضرت رسول اکرم و اميرالمؤمنين عليهماالسَّلام.
5- شيخ در مصباح از رَيّان بن الصّلت روايت نموده است كه امام جواد عليه السلام در زماني كه در بغداد بود روز نيمه رجب و روز بيست و هفتم را روزه گرفت و همه اصحاب آن حضرت نيز روزه گرفتند و ما را امر فرمود كه دوازده ركعت نماز اقامه کنيم (شش نماز دو رکعتي مثل نماز صبح) و بعد از فراغ از نمازها، هر يك از حمد و توحيد و مُعَوَّذَتين چهار مرتبه و " لا اِلهَ اِلا اللهُ واللهُ اَكْبَرُ وَ سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُلِلّهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ" چهار مرتبه، اللهُ اللهُ رَبِّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئا چهار مرتبه و لا اُشْرِكُ بِرَبِّى اَحَدا چهار مرتبه، خوانده شوند.
6- شيخ از جناب ابوالقاسم حسين بن رُوح رَحَمهُ اللهُ روايت کرده كه در اين روز دوازده ركعت نماز مىخوانى يعني 6 نماز دو رکعتي مثل نماز و بين هر دو رکعت دعاي ذيل خوانده شود:
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فى الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً يا عُدَّتى فى مُدَّتى يا صاحِبى فى شِدَّتى يا وَليّى فى نِعْمَتى يا غِياثى فى رَغْبَتى يا نَجاحى فى حاجَتى يا حافِظى فى غَيْبَتى يا كافِىَّ فى وَحْدَتى يا اُنْسى فى وَحْشَتى اَنْتَ السّاتِرُ عَوْرَتى فَلَكَ الْحَمْدُ و اَنْتَ الْمُقيلُ عَثْرَتى فَلَكَ الْحَمْدُ وَ اَنْتَ الْمُنْعِشُ صَرْعَتى فَلَكَ الْحَمْدُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاسْتُرْ عَوْرَتى وَ آمِنْ رَوْعَتى وَ اَقِلْنى عَثْرَتى وَاصْفَحْ عَنْ جُرْمى وَ تَجاوَزْ عَنْ سَيِّئاتى فى اَصْحابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذى كانُوا يُوَعَدُونَ.پس از قرائت دعا، هر يك از سورههاي حمد، توحيد، مُعَوَّذَتَيْن، قُلْ يا اَيُّهَا الْكافِرُونَ، اِنا اَنْزَلناهُ، آية الكرسى را هفت مرتبه بخوان و بعد از آن ذکرهاي " لا اِلهَ اِلا اللهُ واللهُ اَكْبَرُ وَ سُبْحانَ اللهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ هفت مرتبه، و " اللهُ اللهُ رَبَّى لا اُشْرِكُ بِهِ شَيْئا" هفت مرتبه گفته شوند. سپس دعا کرده و از خداوند حاجت طلب کن .
7- در اقبال و در بعضي از نسخ مصباح آمده است كه مستحب است در اين روز دعاي زير خوانده شود:
يا مَنْ اَمَرَ بِالْعَفْوِ وَالتَّجاوُزِ و َضَمَّنَ نَفْسَهُ الْعَفْوَ وَالتَّجاوُزَ يا مَنْ عَفى وَ تَجاوَزَ اُعْفُ عَنّى وَ تَجاوَزْ يا كَريمُ.
اَللّهُمَّ وَ قَدْ اَكْدَى الطَّلَبُ وَ اَعْيَتِ الْحيلَةُ وَالْمَذْهَبُ وَ دَرَسَتِ الاْمالُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ اِلاّ مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ اَللّهُمَّ اِنّى اَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ اِلَيْكَ مُشْرَعَةً وَ مناهِلَ الرَّجاَّءِ لَدَيْكَ مُتْرَعَةً و اَبْوابَ الدُّعاَّءِ لِمَنْ دَعاكَ مُفتَّحَةً وَالاِْسْتِعانَةَ لِمَنِ اسْتَعانَ بِكَ مُباحَةً وَ اَعْلَمُ اَنَّكَ لِداعيكَ بِمَوْضِعِ اِجابَةٍ وَ للصّارِخِ اِلَيْكَ بِمَرْصَدِ اِغاثَةٍ وَ اَنَّ فِى اللَّهْفِ اِلى جُودِكَ وَالضِّمانِ بِعِدَتِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلينَ وَ مَنْدُوحَةً عَمّا فى اَيْدِى الْمُسْتَاْثِرينَ وَ اَنَّكَ لا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ اِلاّ اَنْ تَحْجُبَهُمُ الاْعْمالُ دُونَكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّ اَفْضَلَ زادِ الرّاحِلِ اِلَيْكَ عَزْمُ اِرادَةٍ يَخْتارُكَ بِها وَ قَدْ ناجاكَ بِعَزْمِ الاِرادَةِ قَلْبى وَ اَسْئَلُكَ بِكُلِّ دَعْوَةٍ دَعاكَ بِها راجٍ بَلَّغْتَهُ اَمَلَهُ اَوْ صارِخٌ اِلَيْكَ اَغَثْتَ صَرْخَتَهُ اَوْ مَلْهُوفٌ مَكْرُوبٌ فَرَّجْتَ كَرْبَهُ اَوْ مُذْنِبٌ خاطِئٌ غَفَرْتَ لَهُ اَوْ مُعافىً اَتْمَمْتَ نِعْمَتَكَ عَلَيْهِ اَوْ فَقيرٌ اَهْدَيْتَ غِناكَ اِلَيْهِ وَ لِتِلْكَ الَّدعْوَةِ عَلَيْكَ حَقُّ وَ عِنْدَكَ مَنْزِلَةٌ اِلاّ صَلَّيْتَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ قَضَيْتَ حَوائِجى حَوائِجَ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَ هذا رَجَبٌ الْمُرَجَّبُ الْمُكَرَّمُ الَّذى اَكْرَمْتَنا بِهِ اَوَّلُ اَشْهُرِ الْحُرُمِ اَكْرَمْتَنا بِهِ مِنْ بَيْنِ الاُْمَمِ يا ذَاالْجُودِ وَالْكَرَمِ فَنَسْئَلُكَ بِهِ وَ بِاسْمِكَ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ الاْعْظَمِ الاْجَلِّ الاْكْرَمِ الَّذى خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فى ظِلِّكَ فَلا يَخْرُجُ مِنْكَ اِلى غَيْرِكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ وَ تَجْعَلَنا مِنَ الْعامِلينَ فيهِ بِطاعَتِكَ وَالاْمِلينَ فيهِ بِشَفاعَتِكَ اَللّهُمَّ وَاهْدِنا اِلى سَواَّءِ السِّبيلِ وَاجْعَلْ مَقيلَنا عِنْدَكَ خَيْرَ مَقيلٍ فى ظِلٍّ ظَليلٍ فَاِنَّكَ حَسْبُنا وَ نِعْمَ الوَكيلُ وَالسَّلامُ عَلى عِبادِهِ المُصْطَفَيْنَ وَ صَلَواتُهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ.
اَللّهُمَّ وَ بارِكَ لَنا فى يَوْمِنا هَذَا الَّذى فَضَّلْتَهُ وَ بِكَرامَتِكَ جَلَّلْتَهُ وَ بِالْمَنْزِلِ (الْعَظيمِ) الاْعْلى اَنْزَلْتَهُ صَلِّ عَلى مَنْ فيهِ اِلى عِبادِكَ اَرْسَلْتَهُ وَ بِالْمَحَلِّ الْكَريمِ اَحْلَلْتَهُ.
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ صَلوةً داَّئِمَةً تَكُونُ لَكَ شُكْراً وَ لَنا ذُخراً وَاجْعَلْ لَنا مِنْ اَمْرِنا يُسراً وَاخْتِمْ لَنا بِالسَّعادَةِ اِلى مُنْتَهى آجالِنا وَ قَدْ قَبِلْتَ الْيَسيرَ مِنْ اَعْمالِنا وَ بَلَّغْتَنا بِرَحْمَتِكَ اَفْضَلَ آمالِنا اِنَّكَ عَلى كُلِّشَىءٍ قَديرٌ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ .
شيخ عباس قمي ميگويد كه اين دعا را حضرت موسى بن جعفر عليه السلام در آن روزى كه آن جناب را به سمت بغداد حركت دادند و آن روز بيست و هفتم رجب بود، خواند .منبع:تبيان
التماس دعا
|+|
نوشته شده توسط غلام عباس در جمعه نوزدهم مرداد 1386 و ساعت 3:56 بعد از ظهر